三国杀：不仅要有神威，更要有神性！揭秘这些武将何以成神！
神将的强度都是在线的，至少跟得上他们上线时的那个版本，武将强度便是他们的神威。不过仅仅是强度足够似乎并不足以区分神将和普通武将的区别，神将大都给人以非常深刻的印象，而且有一种成神理所当然的特殊感，这种特别，便是他们的神性。
神关羽
追魂夺命的神关羽特殊在亡语技能上，他拥有少见的死后产生效果的技能梦魇。如果不考虑控顶和改判对判定结果的改变，判定结果为桃或者桃园结义的概率是很小的。也就是说，神关羽死后大概率能带走一人。这是真正意义上的同归于尽。
神吕布
全场强袭加全场拆装备拆手牌，所付出的代价仅仅是翻面和弃置标记，神吕布在早期的对局中就像一个暴怒的掀桌玩家。他的技能机制给了他叫板全场的底气，这种疯起来不顾一切的破坏力，是神吕布独特的魅力，也象征着掌握暴力与毁灭的魔神。
神吕蒙
神吕蒙的涉猎能让他挑选需要的牌，且有概率获得比正常摸牌数量更多的牌，代价则是获得的牌暴露在所有人面前。持续使用涉猎几回合以后，神吕蒙手里有什么牌可以打，大家都已经心知肚明了。不过神吕蒙并不只有国士之风的坦诚，也有体察人心的洞察力。他本人明牌参与对局，他的对手在他面前也相当于明牌，对局的性质都不太一样了，真正意义上的知己知彼被神吕蒙促成了。
神诸葛
七星本身是一个独立的小牌库，被神诸葛换进去的牌相当于移出游戏。在回合外无法被其他武将的技能和手牌干扰，用这种方法保留关键牌是一个非常好的思路。狂风和大雾这两种类型的标记，都来自于诸葛亮在三国演义中赤壁之战时期，多智近妖的表现。诸葛亮仰观星象预测自然界的天气变化，再对其加以利用，就给人一种神鬼莫测的感觉。其他谋士可没有这种运用天地伟力的能力。
神赵云
龙能大能小，能升能隐。在古人的幻想中，龙是一种适应性极强的生物，神赵云的龙魂赋予了他随机应变的能力和极强的适应性，手牌充足时足以应对所有的突发状况。绝境更是长坂坡七进七出的具象化，让神赵云在绝境中有过牌能力。神赵云能多次身入险境，和危险相伴而不至于真正的阵亡，靠的就是这两个技能搭配，达成刀尖起舞的效果。
简单来说，神性就是创新和独特的机制，以及较高的辨识度，让人觉得他们和普通武将之间仿佛有界限。神将不是无脑强，也不是堆叠原画的特效，而是只要他出现在那里，就有无可争议的神性。