甄姬和洛神明明是两个人，为什么把甄姬叫做洛神
甄姬和洛神明明是两个人，为什么把甄姬叫做洛神，这个皮肤出错了？
先上原因：
洛神指的是宓妃，相传为伏羲的女儿，因坠入洛河而死，成为掌管洛河的水神。
曹植途径洛水的时候，写过一首《感甄赋》，后面甄姬的儿子曹叡称帝后觉得这个名字不妥当，便将其改为《洛神赋》。该赋文辞优美，想象细腻，影响极大。口口相传之后，人们便把甄姬认定为洛神。
人物背景：
甄姬家室地位显赫，从西汉时期家族里面名门辈出。从大将军、丞相，到太傅、太师，亲朋好友都在朝廷里有着一官半职。在此家庭环境下，甄姬既美貌动人，也博学多识。
小故事：
却说曹丕见二妇人啼哭，拔剑欲斩之。忽见红光满目，遂按剑而问曰：“汝何人也？”一妇人告曰：“妾乃袁将军之妻刘氏也。”丕曰：“此女何人？”刘氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出镇幽州，甄氏不肯远行，故留于此。”丕拖此女近前，见披发垢面。丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。遂对刘氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧虑。”道按剑坐于堂上。。。刘氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿就甄氏为世子执箕帚。”操教唤出甄氏拜于前。操视之曰：“真吾儿妇也？”遂令曹丕纳之。——《三国演义》
动作简析：
1：主人公双手自然舒展，左手朝前浮掌着水桃。这水桃与甄姬的台词契合：俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。此句原是《红楼梦》中用来形容王熙凤的美貌，此处则用表明甄姬的质朴明媚，如出水芙蓉。
图中甄姬俊俏美丽，妩媚清新，如三月的桃花，芬芳灿烂，如红云；高贵典雅，如九月菊花，以朴素、优雅取胜，百花齐放。美丽迷人，霜花盛开，西风不落。
2：右手在后汇聚四面八方的水流形成一个明珠。此处的灵感来源与曹植和洛神有关。当初曹植离开京城经过洛水的时候，甄后托梦向他诉说：我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。说完便消失不见，派人送来了一颗宝珠，东阿王则悲喜不能自胜。
“离合神光，有人分得陈思绣。流风回雪更惊鸿，髣髴还重觏。手把镂金带枕，并明珠、洛川亲授。任人呼作，水上宓妃，宫中甄后。”——《烛影摇红•为王阮亭题余氏女子绣洛神图》清代董以宁
洛神双腿微曲，推测应该是在水面之上。既表现出洛神的体态轻盈，如翩翩起舞的惊鸿，也展现出其行动举止的若有如无，飘忽不定。
更留看，飘然月下凌波步。风流自许。——《摸鱼子•真定城南异尘堂同诸公晚眺》白朴
台词赏析：
1：罗衣何飘飘，轻裾随风还。
丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。出自曹植的《美女赋》
2：秀色掩今古，荷花羞玉颜。
西施的魅力流传至今，连荷花见了她也会害羞。出自唐代李白的《咏苎萝山》
服饰赏析：
甄姬整体身着紫色罗衣，头上插着雀形金钗。秀发与衣襟随风飘转，腰间红色绸缎搭配翠紫色宝石，动态与静态巧妙融合，让人物整体有一种轻盈灵动之感，再现洛神的翩若惊鸿、婉若游龙。
两臂膀肘搭配是白色绒毛披帛，有一种厚重感，与甄姬纤柔的身体形成对比，衬托出主人公的身姿曼妙。
神情描写：
图中甄姬肤如凝脂，粉黛微施，大而传神的双眸似水含冰，又如春波顾水流盼。鼻若琼瑶，朱唇微启，齿如含贝。高贵灵韵自然流露，灵秀清雅的气质难以掩盖。
